Diferencia física entre niña y mujer

Aunque hombre y mujer coincidimos en que formamos parte de la misma especie, y podemos considerar que es más lo que nos une que lo que nos separa, aquí nos centraremos en lo que nos diferencia, que no es poco. Éstas son las 7 grandes diferencias entre hombre y mujer que hemos sintetizado aquí, entre otras muchas... A nivel evolutivo puede que estas diferencias sean las que, en definitiva, aseguraran nuestra subsistencia, dividiendo las labores y aportes de cada género para la especie en conjunto.Es decir, mientras que la mujer gestaba vida en su vientre y protegía a los pequeños y a los mayores en la manada (lo que hoy conocemos como “familia”), el hombre primitivo proveía el alimento que ... – Observar el cuerpo y la propia imagen. – Mencionar diferentes partes del cuerpo. – Identificarse como niño o niña. Descripción de la actividad: En primer lugar se introduce el tema hablando sobre las diferentes partes del cuerpo y las diferencias entre niñas y niños, partiendo de lámina nº 1 alusiva al tema. Que haya diferencias entre niños y niñas, entre chicos y chicas, entre hombres y mujeres, parece lógico. Que esas diferencias empiecen a fraguarse sobre los 4-5 años de edad, también. 6 diferencias entre una niña de 20 y una mujer de 30. Seguras, confiadas y con experiencia, son algunas de las cualidades que poseen las mujeres de treinta. Por Nadxiely Chavez ... Los pequeños detalles hacen la diferencia, no te quitará mucho tiempo el demostrarle a tu pareja que te importa y serán aún más felices. Por María Encinas Índice del artículo. 1 Diferencias entre hombres y mujeres; 2 Top 32 diferencias entre Hombres y Mujeres. 2.1 El cerebro se diferencia a las 8 semanas de gestación; 2.2 Circuitos cerebrales diferentes; 2.3 Los hombres tienen mejor comunicación neuronal; 2.4 Las mujeres sienten el dolor de forma diferente a los hombres; 2.5 Los hombres son más propensos a tener problemas de memoria Mujer contra mujer Se habla mucho entre las palabras 'mujer' y 'niña'. La charla no es sobre una confusión existente al discernir una de la otra, sino que en realidad se trata más de cómo cada cultura o diferentes tipos de sociedades interpretan los dos términos. Para resumir, también está la subjetividad de la materia que Diferencia entre niño y niña. Índice de Contenidos. 1 Niño; 2 Niña; Desde el nacimiento las personas empiezan a notar las diferencias entre los niños y las niñas, ya que, a temprana edad las personas comienzan a mostrar rasgos o características propias de su sexo. Estas características, poco a poco los van diferenciando del otro y es a ... Además de sus diferencias físicas, cada uno de estos sexos representan una gran diferencia en cuanto a su desarrollo cognitivo y conductual. Por estas razones, es importante que recuerdes que no hay que comparar a los hijos entre sí, y menos si son de sexo diferente, porque cada uno irá a su ritmo aunque estemos hablando de las mismas etapas. Sin duda alguna, en este aspecto hay notorias diferencias entre el hombre y la mujer. Sensibilidades de lado, los hombres toman el sexo como una función fisiológica más, igual que comer u orinar. No necesita un preámbulo, ni contextos, ni la esperanza de un relacionamiento posterior al acto.

Fa'afafine: los niños criados para ser niñas 2013

2019.08.05 17:41 RadfemXX__ Fa'afafine: los niños criados para ser niñas 2013

Si bien no es ampliamente conocido en Australia, hay un tercer género de personas que constituyen una parte importante y aceptada de la cultura de Samoa.
Los samoanos Fa'afafine - o "Fafa" - son hombres criados como mujeres e identificados con ese género.
En su mayoría tienen relaciones con hombres heterosexuales y generalmente no son homosexuales. 😆 😆 😆
En Samoa, la identidad de género se basa en gran medida en el papel de una persona en la familia y si una familia tiene numerosos hijos y ninguna hija, no es raro criar a uno de los niños como niña.
De hecho, ser un Fa'afaine o la práctica de los hombres que adoptan roles de género femenino y los atributos tradicionalmente asociados con las mujeres está profundamente arraigado en gran parte de la Polinesia.
Algunos ancianos polinesios creen que hay niños nacidos con el "espíritu Fa'afafine", mientras que otros dicen que se puede nutrir.
Los niños como Leo Tanoi, que no sienten el espíritu Fa'afafine, pueden ser nominados como Fafa en una familia de todos los niños, pero Leo dice que eso no siempre funciona de la mejor manera.
"Muchos de los recuerdos que he relacionado con esto son todo el abuso físico", dice.
Mucha violencia física, mucho bajarme los pantalones, atarme, golpearme frente a todos. Ese tipo de comportamiento. Me acostumbré a que me dijeran delante de la gente que soy una niña. Fue un momento muy solitario y no creo que la gente sepa lo solitario que fue ".
El abuso no provino de la madre de Leo, sino de sus seis hermanos y un grupo de muchachos linchadores en su comunidad que querían endurecerlo para traerlo de vuelta a la "virilidad".
Esa presión, agravada por el estímulo de su madre hacia la feminidad, causó mucha confusión.
“Por lo que pasé, realmente me afectó mucho y no creo que mi familia sepa que durante este tiempo me convertí en un traficante de gasolina. Entonces, por primera vez, estoy diciendo que olía gasolina durante toda mi adolescencia. Creo que es a donde me estaba escapando durante los tiempos de abuso físico y todo el tipo de abuso mental ", dice Leo.
Se decidió a demostrar su masculinidad a su familia y compañeros y tomó medidas extraordinarias para hacerlo.
A los 11 años descubrió el fútbol y se aferró a la idea de que el deporte típicamente "macho" lo salvaría.
Dice que fue lo único que lo mantuvo vivo.
A los 21 años, jugaba en primer grado para los Cronulla Sharks.

Patrick Abboud, al contar la historia de Leo
Conocí a Leo en un festival cultural de las islas del Pacífico en el oeste de Sydney hace cinco años.
Charlamos sobre el Samoan Fa'afafine. Me contó su historia personal sobre cómo su madre lo nominó como el Fa'afafine en su familia, pero él lo rechazó por completo. Estuvo de acuerdo en dejarme producir un corto documental de radio con algunos videos publicados en línea, pero eso solo rozó la superficie de esta fascinante práctica cultural.
Me quedaban muchas más preguntas sobre por qué la comunidad de Samoa y otros en toda Polinesia hacen esto, así que nos mantuvimos en contacto. No estaba listo para compartir el alcance completo de su desgarradora historia hasta ahora.
Trazando su viaje profundamente personal con todo detalle por primera vez en la televisión australiana para The Feed, él dice: "Para ser sincero, no quisiera que nadie pasara por esto. Con toda honestidad, es un crimen. Siento pena por todos los Fa'afafines que probablemente están recibiendo ese abuso en este momento ".
En los últimos tres años, comencé a ir a otros eventos culturales de Samoa y a aprovechar las redes subterráneas donde Fa'afafines se juntan para salir de noche y ese tipo de cosas. Conocí a más y más Fa'afafines que viven en Australia, pero ninguno de ellos ha estado dispuesto a hablar de eso, hasta ahora.
A diferencia de Leo, Phineas Hartmon siente que nació naturalmente con el espíritu de Fa'afafine. Asumió el papel de Fafa en su familia y dice que tuvo una infancia hermosa entre una familia amorosa.
A pesar de haber sido criado más niña que niño, vive hoy como hombre.
"Fa'fafine saben que son niños al final del día, pero algunos retratan su feminidad más fuerte que otros", dice.
"Me siento cómodo viviendo como soy y vistiéndome como soy, pero tengo la feminidad que tiene un Fa'afafine".
Y luego hay personas como Ymania a los que les hacen grooming temprano para comportarse como una mujer.
Ymania nació como un niño pero se identificó como hembra desde muy joven y siempre ha vivido, vestido y se comportó como una mujer.
“Tuve una gran educación en Samoa. Nunca hubo ningún castigo o restricción en términos de quién podría ser. Debido a esa comprensión, ese amor y apoyo, se me permitió sentir que está bien ser diferente ", dice.
“En la comunidad australiana en la que vivimos, se trata de honrar el compromiso con el género de un niño. Si un niño nace hombre, su compromiso como padre es criar al niño como hombre. Lo mismo si nace mujer. No hay nada de malo en eso. Así es como criamos a nuestros hijos en la sociedad occidental. De la misma manera, no hay absolutamente nada de malo en los padres samoanos, criar a un niño como Fa'afafine ".
Como Director Técnico de la asociación Samoan Fa'afafine en Samoa, Ymania dice que hay hasta 3000 Fa'afafine viviendo actualmente en Samoa y al menos 100 Fa'afafine viviendo actualmente, según el recuento oficial, en Australia.
Esta es la primera vez que Leo, Phineas e Ymania comparten sus viajes personales en la televisión australiana y estoy agradecido de haber tenido la oportunidad de conocerlos en el proceso. Supongo que sumergirme en su comunidad ayudó a ganar su confianza. Tengo la esperanza de que transmitir estas historias ayude a disipar algunos de los mitos y estereotipos sobre lo que es un fenómeno cultural complejo y a menudo incomprendido.

https://www.sbs.com.au/news/fa-afafine-the-boys-raised-to-be-girls
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2019.02.15 15:18 keylanaomi Defensa integral contra los argumentos anti-trans

Traducido del post original publicado por el usuario u/Dgunner para asktransgender
Link> Comprehensive Defense Against Anti-Trans Talking Points
Siento no poder traducir todos los links, ya que tampoco los leeré, (me gusta informarme pero tampoco soy tan minuciosa)

📷

Como veo que muchas personas dicen lo mismo una y otra vez, quise hacer una lista bien hecha con referencias. Lo estructuraré comenzando con un punto de conversación anti-trans de uso común, y luego intentaré refutar el punto de conversación. Tenged en cuenta que esto solo es aplicable si acepta a la Asociación Americana de Psiquiatría, la Organización Mundial de la Salud y el Centro Nacional de Información Biotecnológica como fuentes confiables de información sobre salud y bienestar psiquiátrico.
Para aquellxs de ustedes que no son de los Estados Unidos, el Manual estadístico y de diagnóstico de trastornos mentales de la APA versión 5 es muy similar a la Clasificación estadística internacional de enfermedades y problemas de salud relacionados de la Organización Mundial de la Salud (CIE-10), y Si bien algunas de las frases y la terminología son diferentes, la mayoría de los conceptos y principios fundamentales son los mismos.
Con eso dicho, aquí va.
1.) "Las personas transgénero tienen, por definición, un trastorno mental".
La organización responsable de definir qué es y no es un trastorno psiquiátrico , la Asociación Estadounidense de Psiquiatría, tiene esto que decir al respecto (a través del Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales Versión 5 (DSM-5 en breve, solo lo usaré la forma abreviada de aquí en adelante):
"El DSM-5 tiene como objetivo evitar el estigma y garantizar la atención clínica para las personas que se ven y sienten que son de un género diferente al género asignado. Reemplaza el nombre de diagnóstico" Trastorno de identidad de género "por" Disforia de género ", al igual que otros importantes aclaraciones en los criterios. Es importante tener en cuenta que la no conformidad de género no es en sí misma un trastorno mental. El elemento crítico de la disforia de género es la presencia de un trastorno clínicamente significativo asociado con la enfermedad ".
En resumen, las personas que literalmente escribieron la definición de trastorno mental, el 100% rechazan la idea de que ser transgénero significa ser un trastorno mental.
2.) "Las identidades transgénero son una ilusión/alucinación".
Una identidad transgénero no se ajusta a la definición psiquiátrica de "ilusión", ni ha sido codificada como tal en el DSM.
Si bien la definición de "ilusión" puede variar [1] [2] [3] [4] [5] , el consenso común parece ser que una ilusión es una creencia sostenida con una fuerte convicción a pesar de la evidencia superior al contrario.
Hay evidencia aquí en este post, y por todas partes si la buscas. La evidencia para apoyar tanto la legitimidad de las identidades no binarias y transgénero como fenómenos no disfuncionales, y pruebas que demuestran los beneficios clínicos significativos de lo que comúnmente se llama "atención afirmando" (intervención médica principalmente a través de la terapia de reemplazo hormonal y alteraciones quirúrgicas, diseñado para cambiar o "Transición" del cuerpo de una persona para ser más congruentes con el género que sienten que son).
Pruebas de apoyo = no ilusión.
3.) "Las estadísticas sobre las tasas de suicidio de personas transgénero demuestran que son mentalmente inestables".
Se acepta dentro de las comunidades médica, de salud mental y sociológica que estas estadísticas de suicidio adverso reflejan una combinación de estrés de minorías y falta de acceso a la afirmación de atención médica. Cuando se les da acceso a entornos de apoyo y atención médica, la calidad de vida de las personas transgénero (incluida la salud mental) no es significativamente diferente de la población general .
Este estrés minoritario se agrava cuando se considera que las personas transgénero lo están experimentando en relación con una parte gigantesca de la experiencia humana que nunca se ha cuestionado realmente antes, al menos no en los medios de comunicación tradicionales como lo ha hecho en los últimos años.
Hay que añadir el hecho de que todavía no comprendemos completamente el género en el cerebro, y ustedes tienen una receta para el estrés, la duda, el odio a sí mismo y un sentido de total desesperanza / pérdida de identidad. La receta perfecta para un ser humano que sufre emocionalmente.
4.) ¿Qué pasa con la teoría autoginefilia del Dr. Ray Blanchard?
La teoría del Dr. Blanchard se publicó por primera vez en 1985, y el último artículo se publicó en 1993. Han pasado muchas cosas en los últimos 30 años , y la autoginefilia de Blanchard ha regresado recientemente a la luz de la cal debido a la creciente conciencia y representación del transgénero. Personas en los medios de comunicación.
La teoría de Blanchard esencialmente sugiere que solo hay 2 clasificaciones de individuos transgénero, "transexuales homosexuales" y "transexuales heterosexuales".
(Transexual es un término anticuado, las personas que en realidad son "transexuales" ahora se llaman "intersexuales". El sexo es una descripción biológica del cuerpo físico, y no implica género , un fenómeno de la mente).
Los "transexuales homosexuales" de Blanchard:
Los "transexuales heterosexuales" de Blanchard:
Desde el BAT (juego de palabras destinado a [Teoría de Autogynephila de Blanchard]), esta teoría se puede descartar por el hecho de que no tiene responsabilidad ni explicación para los transgéneros entre mujeres y hombres, y géneros no binarios. De hecho, esas personas existen, por lo que la autoginefilia no explica o encapsula completamente la experiencia transgénero.
Otra crítica común de la investigación de Blanchard es que no solo se trata exclusivamente de personas transgénero de hombres a mujeres, sino que también se basa exclusivamente en la noción de hombres sexualmente agradables. No tiene en cuenta la idea de una mujer homosexual transexual real (una lesbiana). Las lesbianas no entienden la idea de sí mismas como mujeres, se desprenden al tener intimidad con otras mujeres por las que se sienten atraídas.
Además, el hecho de que la investigación de Blanchard no tenía un grupo de control, y gran parte de ella fue víctima del sesgo del observador , un fenómeno en el que la (s) persona (s) que realiza el estudio distorsiona los datos al no ser totalmente objetivo y metódico, es también Una buena refutación de la validez de su teoría.
La investigación de Blanchard también cometió los errores de confundir la correlación con la causalidad, y la combinación de la orientación sexual con la expresión de género, que eran errores bastante comunes de cometer hace 30 años . Sin embargo, dado que gran parte de su investigación se basó en estas conexiones falsas, no puede conciliarse con nuestra comprensión moderna del género y la sexualidad, o con los principios modernos del método científico. La correlación que confunde honestamente con la causalidad es bastante mala incluso hace 30 años.
Además, el estrés de las minorías era mucho más alto en el momento de las personas transgénero, y muchos de ellos sentían una presión inmensa para decir las cosas correctas, para que no se les negara el tratamiento o, peor aún, encerrados en un instituto mental. No fueron los sujetos más óptimos para un estudio psicológico.
En esencia, Autogynephilia es una teoría fechada que fue víctima de las visiones menos educadas de su tiempo, los sesgos de quienes dirigen el estudio y los temores dentro de los que se estudian. Expertos modernos en ciencia y medicina casi por unanimidad dan reseñas mordaces de BAT .
BAT no es aceptada por ninguna de las principales organizaciones psiquiátricas o de atención médica.
5.) "El género es simplemente una construcción social. No hay evidencia de que puedas tener un cerebro femenino en un cuerpo masculino o viceversa".
En realidad, hay pruebas muy sólidas de los orígenes biológicos de la identidad de género.
De Winneke et Al , Environmental Health Perspectives, 2013:
"... Llegamos a la conclusión de que existe evidencia suficiente de que las EDC modifican el dimorfismo sexual del comportamiento en los niños, presumiblemente al interactuar con el eje hipotálamo-pituitaria-gonadal (HPG)".
De Chung y Wilson , European Journal of Physiology, 2013:
"La diferenciación del cerebro dependiente del género se ha detectado en todos los niveles de organización (morfológica, neuroquímica y funcional) y se ha demostrado que está principalmente controlada por las diferencias de sexo en los niveles de hormonas esteroides gonadales durante el desarrollo perinatal".
De Swaab y Bao , Neurociencias en el siglo XXI, 2013:
"La identidad de género (la convicción de pertenecer al género masculino o femenino), la orientación sexual (hetero, homo o bisexualidad) ... están programadas en nuestro cerebro durante el desarrollo temprano. No hay evidencia de que los entornos sociales posnatales tengan alguna Efecto crucial en la identidad de género u orientación sexual ".
De Serkan Karaismailoğlu; Ayşen Erdem , Revista de la Asociación Ginecológica Turco-Alemana, 2013:
"En los machos humanos, mostramos que la variación en la testosterona fetal (FT) predice más tarde el volumen local de materia gris de regiones específicas del cerebro en una dirección que sea congruente con el dimorfismo sexual observado en una gran muestra independiente de machos y hembras de la misma edad del NIH Repositorio de datos de resonancia magnética pediátrica ".
De Jürgensen, et al. , Revista de endocrinología y metabolismo pediátrico, 2010:
"Hay pruebas sólidas de que las altas concentraciones de andrógenos conducen a un comportamiento más típico de los hombres y que esto también influye en la identidad de género".
Según estos y muchos otros médicos, las identidades de los transgéneros parecen ser un desajuste genuino entre las características sexuales primarias y los fenotipos neurológicos durante el desarrollo prenatal.
6.) "Estas personas necesitan asesoramiento sobre salud mental para corregir su identidad, no una intervención médica".
Cada organización médica y de salud mental importante en los Estados Unidos apoya oficialmente el acceso a la atención afirmativa. Esto se debe a que décadas de investigación revisada por pares han demostrado que es la forma más efectiva de tratar la disforia de género .
Se ha demostrado de manera abrumadora que afirmar que la atención médica es efectiva y tiene un beneficio clínico importante para las personas con disforia de género. Los estudios de seguimiento han demostrado un efecto benéfico innegable de la cirugía reconstructiva genital en los resultados postoperatorios, como el bienestar subjetivo, la cosmesis y la función sexual (DeCuypere et al., 2005; Gijs & Brewaeys, 2007; Klein & Gorzalka, 2009; Pfafflin & Junge, 1998). También se ha encontrado que GRS conduce a una disminución cuantitativa en los intentos de suicidio y el uso de drogas en poblaciones postoperatorias (C. Mate-Kole et al., 1990). En estudios donde se negó la atención afirmativa, los pacientes mostraron resultados significativamente peores (Ainsworth y Spiegel, 2010; C. Mate-Kole et al., 1990).
Además, se ha encontrado que la asesoría para cambiar la identidad de género es inefectiva y potencialmente dañina. El cuerpo principal de expertos médicos y de salud mental en el cuidado de personas transgénero, WPATH, tiene esto que decir acerca de cómo cambiar las identidades de género de las personas:
"El tratamiento dirigido a tratar de cambiar la identidad y expresión de género de una persona para que sea más congruente con el sexo asignado al nacer se intentó en el pasado sin éxito (Gelder y Marks, 1969; Greenson, 1964), particularmente a largo plazo (Cohen- Kettenis y Kuiper, 1984; Pauly, 1965). Tal tratamiento ya no se considera ético ".
En 2012, como resultado de fracasos pasados ​​y los daños observados, la Asociación Estadounidense de Psiquiatría emitió la siguiente declaración sobre los intentos de cambiar la identidad de género de una persona:
"La técnica psicoanalítica no abarca los intentos decididos de" convertir "," reparar ", cambiar o cambiar la orientación sexual, la identidad de género o la expresión de género de un individuo. Dichos esfuerzos dirigidos van en contra de los principios fundamentales del tratamiento psicoanalítico y con frecuencia resultan en un dolor psicológico sustancial al reforzar Dañar actitudes internalizadas ".
Los tribunales también están reconociendo esto. Los tribunales federales de Nueva Jersey y el Noveno Circuito acordaron que las afirmaciones de los defensores de la terapia reparativa para la identidad de género y la orientación sexual noestán respaldadas por la ciencia . El tribunal de distrito en Nueva Jersey también está permitiendo que los demandantes demanden por daños y perjuicios como resultado del daño causado por la terapia reparativa.
Simultáneamente, un nuevo estudio del Instituto Williams sobre consejería de salud mental para minorías sexuales muestra que aquellos que buscaron consejería de salud mental de un consejero religioso o espiritual (que es más probable que los inste a cambiar) tuvieron más probabilidades de intentar suicidarse posteriormente que aquellos que no buscó ningún tratamiento en absoluto.
7.) "XX Cromosomas = Mujer, XY = Hombre".
Así es como funcionan normalmente los cuerpos humanos, sí. Sin embargo, es posible tener síndrome completo de insensibilidad a los andrógenos (CAIS) , o deficiencia de 5-alfa-reductasa , o síndrome de Swyer , o [mosaicismo genético] ( https://en.m.wikipedia.org/wiki/Mosaic_ ( Genética)) ), o deficiencia de 17-beta-hidroxiesteroide deshidrogenasa III , o virilización inducida por progestina , o exposición prenatal a dietilestilbestrol , disforia de género , o cualquiera de una amplia gama de variaciones basadas en endocrina que pueden hacer que una persona tenga cromosomas. que no coinciden con sus características sexuales primarias o identidad de género.
En al menos un caso documentado, una mujer con cromosomas XY se desarrolló como una mujer normal, se sometió a la pubertad espontánea, alcanzó la menarquia, menstruó con regularidad, experimentó dos embarazos no asistidos y dio a luz a una hija 46, XY con disgenesia gonadal completa.
Es importante comprender la distinción entre cromosomas, rasgos sexuales primarios, genitales, orientación sexual y género. Todas estas son propiedades descriptivas separadas de los seres humanos.
Sus cromosomas no son más que estructuras similares a hilos de ácidos nucleicos y proteínas que se encuentran en los núcleos de la mayoría de las células vivas, y contienen información genética en forma de genes.
Los cromosomas no son una impresión azul, son una receta. Cada vez que pasas la receta, la naturaleza la altera solo un poco. A veces esas alteraciones no hacen nada médicamente significativo, a veces hacen que una persona sea diferente de lo que la mayoría consideraría "normal". Esto es simplemente un subproducto de la evolución y las copias imperfectas del ADN creado durante la reproducción.
Sus rasgos sexuales primarios son una descripción biológica de su cuerpo físico. ¿Esta persona tiene un pene o una vagina? ¿Pechos o no senos? ¿Ovarios o testículos? Etc.
Dado que los genitales (una subcategoría de rasgos sexuales primarios) deben explicarse por sí mismos, saltaré directamente al género.
Imagina al hombre más estereotípicamente físico y mentalmente masculino del mundo y a la mujer más estereotipada física y mentalmente femenina del mundo. Cada uno de los seres humanos que ha estado, y siempre estará vivo, se sienta en algún lugar en un espectro entre estas dos personas imaginarias (a excepción de los no binarios, sienten que no existen en ningún lugar en ese espectro).
El género es tu sentido general de dónde estás en ese espectro. Al igual que con muchas otras cosas, la diferencia entre dónde se encuentra y donde la sociedad cree que debería estar es donde reside la controversia.
La orientación sexual es lo que te atrae, física y mentalmente.
En términos generales, la mayoría de las personas se orientan en sus niveles más básicos por los rasgos sexuales primarios. Ven a una persona con un cuerpo femenino, masculino u otro atípico, y se sienten atraídos sexualmente por esa persona.
Muchas personas también se orientan por personalidad e inteligencia. Incluso hay algunas personas que se orientan casi exclusivamente por estos rasgos mentales. Estas personas son conocidas como pansexuales.
8.) "¿Cómo puede un niño saber si es o no transgénero? Cuando yo era niño quería ser (inserte un nombre arbitrario)".
En primer lugar, el argumento de "cuando era joven quería ser XYZ" es irrelevante porque las personas que lo usan están combinando el sentido constante de ser hombre, mujer u otro género, con el deseo pasajero de ser objetos inanimados. , personas completamente diferentes, ideas abstractas u otros conceptos intangibles, etc.
En segundo lugar, nada permanente le tiene que pasar al niño una vez que declaran que son transgénero. Ese no es el fin del mundo. No reciben de inmediato la cirugía reconstructiva genital o la terapia de reemplazo hormonal, ni nada de eso. En la mayoría de los casos, lo que sucede a continuación está determinado únicamente por los tutores legales del niño, quienes pueden elegir:
O...
Solo hay una opción en esta lista que puede causarle daño mental o físico inmediato al niñx, y eso es ignorar al niñx. Descubrir que tus padres no te apoyan simplemente por lo que eres (especialmente para un hijo único como yo) es devastador. Cuanto más joven es el niño, mayor es el daño que puede causar. El temor de que estos niños sean demasiado ignorantes para comprender sus propias identidades lo suficientemente bien como para hacer cambios permanentes en sus cuerpos es, en realidad, bastante noble.
Sin embargo, hay un gran problema en dejar que el miedo guíe la decisión de si el niñx recibe atención afirmativa ... Tiende a hacer más daño que beneficio . Lxs jóvenes transgénero son extremadamente vulnerables a una multitud de problemas, incluido el abuso de sustancias, el suicidio, el abuso infantil, el abuso / asalto sexual y los trastornos psiquiátricos. Grossman, Arnold H. y Anthony R. D'augelli. "Jóvenes transgénero: invisibles y vulnerables". Diario de la homosexualidad 51.1 (2006): 111-128. Negarles las hormonas no solo les causa agitación emocional, sino que también con frecuencia los lleva a obtener hormonas de todas formas por medios ilícitos, y posteriormente dañar sus cuerpos y exacerbar la angustia emocional de su disforia de género.
Investigaciones recientes han demostrado que en pacientes cuidadosamente seleccionados (seleccionados cuidadosamente para el tratamiento, no para los propósitos del estudio), las personas que hacen la transición a los jóvenes sufren pocos efectos adversos y mantienen un nivel de funcionamiento más alto que antes de la transición . Además, los resultados del tratamiento se consideran mejores cuando se ofrece a una edad más temprana. Cohen-Kettenis, P T. Dillen, C M. Gooren, L J. (2000) "Tratamiento de transexuales jóvenes en los Países Bajos" Nederlands Tijdschrift voor Geneeskunde 144 (15): 698-702, 8 de abril de 2000
Como advertencia final presentaré mi propia experiencia personal en el asunto. Cuando tenía aproximadamente 4-5 años, le dije a mi madre que quería ser una niña como ella cuando creciera, y la reacción que tuve, combinada con las reacciones que tuve en otras épocas durante mi juventud cuando mostraba rasgos femeninos. , me hizo interiorizar muchos aspectos de mi personalidad.
Ahora, más de dos décadas después, ya pasé la pubertad masculina, todavía me siento más como una mujer que como un hombre, pero mucho peor por esperar tanto tiempo. Por un lado, nunca me veré como me siento, porque la pubertad masculina ha terminado para mí y mis huesos han terminado de crecer y moldear. Por otra parte, ahora tengo más de 20 años de conflictos internos y el filtrado de la expresión para desactivar, y 20 años de tiempo perdido cultivando una versión masculina de mí mismo en lugar de descubrir quién soy realmente como persona, independientemente de si coincide con la forma en que otras personas Creo que debería serlo.
Entonces, si estás de acuerdo con que estos niñxs estén marcados emocionalmente por siempre, solo para adaptarse a las nociones regresivas y conservadoras del género, entonces no cambies. Solo recuerde que ignorar o racionalizar el dolor de un niño no hace que desaparezca. Te lo puedo decir personalmente, siempre estará ahí ...
Ahora tengo 27 años y no hay nada de lo que me arrepienta más en el mundo, que mi ingenua e impulsiva decisión de esconderme de esto cuando era un niño pequeño. No sabía nada mejor, solo quería que mamá y papá estuvieran orgullosos de mí y me di cuenta de que eso nunca sucedería mientras yo todavía quisiera ser una niña.
9.) "Nunca pasarás porque ________".
"La pubertad ha terminado, ya no tienes la estructura ósea correcta:"
Esta mujer transgénero comenzó cuando tenía 30 años.
Este hombre transgénero comenzó cuando tenía 27 años.
"Eres demasiado alto / bajo".
Esta es Jennifer Lacy, una jugadora de la WNBA de 6 pies y 3 pulgadas de alto, con género femenino al nacer.
Este es el famoso actor y comediante Kevin Hart, hombre de género al nacer, 5 pies y 3 pulgadas de alto.
"Todos sabrán, las personas transgénero nunca pasan".
Esta es Ines Rau, una mujer transgénero que trabaja como modelo.
Este es Shane Ortega, un hombre transgénero que es sargento en el ejército de los Estados Unidos.
Entiendo que algunos de estos son casos extremos, pero escúchame. La gente viene en todas las formas y tamaños. Si trabajas lo suficiente , todo es posible.
La forma en que se ve solo debería ser importante para usted, y ajustarse a un estereotipo visual para el género que quiere que se vea, es en cierto modo tan malo como ajustar un estereotipo visual para el género que las personas asumen que está basado en su sexo primario. rasgos Es una forma de esconderse del hecho de que cada persona es diferente.
Es triste que las personas juzguen a los demás de forma tan dura por su apariencia, pero no hay forma de escapar. No puedes cambiar la naturaleza humana, y con eso en mente hay un par de cosas importantes que debes considerar.
En primer lugar, decir que alguien parece demasiado masculino para ser mujer o demasiado femenino para ser hombre, no tiene en cuenta todo el increíble ingenio que los seres humanos pueden ejercer (jeje) cuando cambian y dan forma a sus cuerpos.
Hay hormonas, dieta, ejercicio, cirugía, corsés, pelucas, remeras, acolchados, acolchados, suplementos proteicos, trasplantes de cabello, afeitado, cuidado de la piel, propecia, rogaína, maquillaje, estilo de ropa y muchas otras formas de cambiar su apariencia física. a algo con lo que estás más bien.
La resistencia y la determinación son muy poderosas al unísono.
De cualquier manera, la mayoría de nosotros solo queremos que nos dejen solos para vivir nuestras vidas en paz, pero de una manera seremos absolutamente miserables y de la otra manera seremos felices, lo que me lleva a mi segundo punto ...
Decirle a alguien que nunca se verá como quiere es una de las cosas más malas que puedes decirle a alguien que nunca se ha visto como quiere.
Ser hiriente no va a traer progreso, no va a resolver nada. Ser hiriente es ceder al caos del problema, en lugar de actuar con la intención y tratar de resolverlo.
10.) "No me importa lo que tengan que decir los científicos y los psiquiatras: si naciste con un pene, eres un hombre, si no eres una mujer".
Más allá del hecho de que atacar a nuestra sociedad en general se considera una mala forma, esta línea de pensamiento no tiene en cuenta a las personas intersexuales (las personas cuyos cromosomas, genitales y rasgos sexuales primarios no coinciden "normalmente", y / o los genitales de quiénes son difíciles de distinguir como estrictamente hombres o mujeres). Como las personas intersexuales existen , los genitales claramente tampoco pueden ser el factor decisivo en el género.
Afortunadamente, las organizaciones de medicina y salud mental siguen una investigación revisada por pares cuando desarrollan políticas, y los tribunales a su vez se remiten a expertos reales en la materia, no a ideólogos, personas que falsifican sus investigaciones o expertos.
La creciente aceptación de la afirmación de atención en las comunidades médicas se debe al hecho de que la vasta preponderancia de la evidencia científica real sobre los problemas de las personas transgénero contradice directamente sus puntos de discusión anti-transgénero.
Sin embargo, si no te importa lo que la ciencia y la medicina modernas tienen que decir, entonces parece que hemos llegado a un punto muerto. Pero antes de irte, considera los siguientes sentimientos:
¿Desde cuándo algo sobre los seres humanos ha sido blanco o negro, sí o no, encendido o apagado? Casi nada de nosotros es tan simple, entonces, ¿por qué el género sería tan simple?
Los seres humanos son organismos complicados con decenas de miles de partes y piezas intrincadas en nuestros cuerpos y mentes, y casi todos pueden desarrollarse de manera insuficiente, desarrollarse demasiado, mutar, deformarse, fusionarse o saltearse durante el desarrollo prenatal.
El género está incluido en muchas de esas piezas, y las posibilidades de que todas se formen a la perfección son muy bajas. En consecuencia, a veces, las personas nacen mirando de una manera y sintiéndose de otra manera. Seguramente eso no puede ser demasiado extravagante u ofensivo para aceptar, ¿verdad?
Artículo original
EDITAR : Estaré revisando y editando esto a medida que encuentre nuevos recursos, y afinaré el tono y la expresión de las cosas en mi tiempo libre.
Planeo usar todo el muro de texto como respuestas de comentarios a comentarios ignorantes en subreddits de mierda de vez en cuando. Educar a la gente sobre el tema es la mejor manera de combatir la ignorancia y el odio. Paz.
EDITAR : Formato.
EDITAR : Se agregó una sección para jóvenes transgénero.
EDITAR : Stickied y oro! Enlace obligatorio
EDIT : ortografía y gramática.
EDITAR : Elaborado número 2 y enlaces agregados en el número 7. Fraseo y brevedad refinados.
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2018.12.05 23:36 alforo_ El lugar más peligroso para una mujer es su hogar

Los datos indican que más de la mitad de las mujeres victimas de violencia de género son asesinadas por su pareja o parientes cercanos
Es una realidad en todo el mundo: el mayor peligro que pueden enfrentar las mujeres está en sus propios hogares, de acuerdo con un nuevo informe sobre homicidios en el mundo realizado por la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito.
En 2017, más de la mitad de las mujeres víctimas de homicidio fueron asesinadas por su pareja o parientes cercanos, según el informe. Además, los investigadores concluyeron que los esfuerzos realizados en algunos países para frenar estos asesinatos mediante nuevas estrategias jurídicas y programas sociales no han logrado avances tangibles.
El reporte, publicado el 25 de noviembre para coincidir con el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, analizó cómo se relaciona la violencia contra las mujeres y las niñas con su estatus y su papel en la sociedad.
Asesinar a una mujer es “un acto letal a lo largo de un continuo de discriminación y abuso basados en el género”, escribió Yury Fedotov, director general de la agencia, en el prólogo del informe. Estas son cuatro conclusiones destacables del reporte.
La mayoría de las víctimas de asesinato son hombres. Sin embargo, es mucho más probable que las mujeres mueran a manos de los allegados más cercanos.
Al analizar los datos, el informe determinó que aproximadamente uno de cada cinco homicidios es perpetrado por una pareja o un familiar cercano, y las mujeres y las niñas conforman la mayoría de esas muertes.
De las casi 87.000 mujeres reportadas como víctimas de homicidio doloso en todo el mundo durante 2017, alrededor del 34 por ciento fueron asesinadas por su pareja y el 24 por ciento por un familiar.
El índice más elevado de mujeres que murieron a manos de su pareja o parientes se encontró en países africanos (una tasa de 3,1 víctimas por cada 100.000 mujeres), seguidos de naciones del continente americano (con una tasa de 1,6 víctimas por cada 100.000 personas de la población femenina). El índice más bajo fue el de Europa (0,7 víctimas).
Los datos en la actualidad incluyen ciertas salvedades.
Los investigadores indicaron que no es posible registrar con precisión los asesinatos relacionados con el género que ocurrieron durante conflictos armados, por lo que las cifras verdaderas en ciertas regiones podrían ser mucho más elevadas de lo que señala el informe. Asimismo, los datos no incluyen los homicidios irresueltos que posiblemente se hayan dado por el género de la víctima, y los analistas dijeron que muy a menudo la violencia contra la mujer no se reporta.
El informe tampoco dejó claro de qué manera ni si tomó en cuenta la violencia en contra de las mujeres transgénero en las estadísticas. Un vocero de la oficina de las Naciones Unidas no respondió a la petición de comentarios al respecto.
Jodie Roure, profesora en el John Jay College en Nueva York y quien ha realizado investigaciones exhaustivas sobre la violencia contra la mujer, recalcó que las prácticas de recopilación de datos varían de un país a otro.
“Estos datos tienen ciertas limitaciones”, explicó Roure. “¿Son un reflejo del panorama completo? No, pero lo importante es hablar al respecto, porque hace poco tiempo no lo estábamos haciendo”.
La culpa la tiene el sexismo; las mujeres también pueden ser perpetradoras.
A la raíz de la violencia doméstica contra las mujeres y niñas están las normas sociales que imponen que el hombre tiene autoridad del hombre para controlar a la mujer. Investigaciones al respecto que cita el estudio de la ONU revelan que los hombres y los niños que se atienen a las perspectivas estereotípicas sobre los roles de género —por ejemplo, que los hombres necesitan tener sexo más que las mujeres o que los hombres deben dominar a las mujeres— son más propensos a ser violentos con su pareja.
El reporte encontró que los hombres que matan a su pareja de sexo femenino por lo general mencionan haber tenido problemas con el alcohol, celos y miedo al abandono. En cambio, las mujeres que habían matado a su pareja de sexo masculino con frecuencia mencionaron que habían soportado largos periodos de violencia física a manos de esa pareja.
A pesar de tratarse de casos excepcionales, las mujeres también pueden ser responsables de la violencia de género. Por ejemplo, puede que algunas parientes cometan homicidios por honor, en los que las familiares asesinan a una niña o mujer por supuestamente haber deshonrado a su familia.
Existen muchas otras motivaciones detrás de los asesinatos por razón de género, a decir del informe. Entre ellas están la orientación sexual o la identidad de género de la víctima; las amenazas que enfrentan quienes hacen trabajo sexual; en el sur asiático puede ser por disputas sobre las dotes matrimoniales, o incluso acusaciones de brujería en África, Asia y las islas del Pacífico.
Algunos países ya tienen leyes en contra del feminicidio, pero no se ha llegado a un consenso sobre lo que significa ese término.
La palabra feminicidio se acuñó por primera vez en la década de 1970 en referencia a los asesinatos de mujeres y niñas. En años recientes, ha habido insistencia, en particular en Latinoamérica, en que se utilice el concepto con el fin de crear nuevas categorías legales y políticas públicas.
El año pasado, el presidente de México, Enrique Peña Nieto, hizo un llamado en su país para erradicar “una cultura machista profundamente arraigada”, que “a fin de cuentas en verdad genera violencia en contra de las mujeres”. Después del asesinato de una mujer que fue parcialmente filmado, los brasileños usaron las redes sociales para exhortar a la gente a intervenir y detener la violencia doméstica. En Perú, las participantes de un reciente concurso de belleza montaron una protesta; enumeraron las estadísticas sobre los feminicidios en vez de dictarles sus medidas a los jueces.
En septiembre, la Unión Europea y las Naciones Unidas lanzaron un programa conjunto dedicado a combatir el feminicidio en América Latina. Sin embargo, el informe de la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito descubrió que no existe una definición estandarizada del término, lo cual ha derivado en una gran diferencia en las prácticas jurídicas y de recopilación de datos.
Los nuevos programas y leyes han logrado sensibilizar al público con respecto al tema, aunque la cantidad de estos asesinatos no ha disminuido en comparación a 2012, cuando Naciones Unidas realizó un estudio similar. No obstante, el informe concluye que se deben tomar más medidas a fin de ofrecer más servicios para las mujeres, así como cambiar las convenciones culturales.
“Una ley por sí sola no es suficiente”, comentó Roure. “Debe haber una estrategia integral y holística”. http://www.rebelion.org/noticia.php?id=249843
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2018.11.03 21:30 FabriD #ConMisHijosNoTeMetas: ¿De verdad?

Una de las noticias que más hicieron eco estas últimas semanas fue la marcha que se realizó frente al Congreso de la Nación para reclamar la anulación de la aplicación de la Ley de Educación Sexual Integral sancionada en el año 2006, pero que se encuentra en debate dentro de las comisiones del parlamento para poder reformarla e intentar que tenga una aplicación efectiva a nivel nacional, ya que los promotores de este medida afirman que su aplicación es sumamente deficiente y existen varias instituciones que no la aplican para nada. Los partidos políticos más importantes no parecen mostrar un interés muy grande en esta discusión (a pesar de que fue fuertemente reclamado durante el debate por la legalización del aborto, tanto por los sectores a favor como por los sectores en contra), producto de otros debates más candentes que se encuentran en el recinto, más precisamente la discusión por el Presupuesto del año 2019. Me parece oportuno destacar algunos puntos de este debate que están generando cierta contraversia entre los sectores más conservadores de la sociedad, y por supuesto generar una ambiente de debate respetuoso en esta plataforma para enriquecer aún más esta discusión.
En primer lugar, creo que en nuestra sociedad existe un consenso casi total respecto de la necesidad y la obligación del Estado de brindar información sobre la prevención de embarazos no deseados y de la propagación de enfermedades de transmisión sexual (ETS). Esta obligación la vemos no sólo en las campañas nacionales de prevención que se realizan frecuentemente en los medios masivos de comunicación, sino también dentro de las escuelas. La razón de esta segunda tiene una lógica detrás: la escuela es, sin duda alguna, un medio masivo para la transmisión de conocimientos en general, y es imperioso que lo sea también con la educación sexual. Gran parte de los adolescentes comienzan a ser activos sexualmente mientras cursan la escuela secundaria, por lo que la escuela resulta ser una herramienta poderosa para brindar información sobre prevención de embarazos no deseados y propagación de ETS. En la Argentina y gran parte de América Latina, el embarazo adolescente es alarmantemente alto (el 16% de los nacimientos que se producen cada año son de embarazos de mujeres de entre 15 y 19 años de acuerdo a cifras del 2010, de los cuales casi el 70% no fueron planeados[1]), por lo que es vital que sea el Estado quien se encargue de disminuir este problema, ya que no puede confiar que los padres y las madres se encargarán de hacerlo, pues estos pueden no tener la información correcta o la voluntad y coraje para abordar este tipo de charlas con sus hijos. Por lo tanto, creo que no hay mucha disusión respecto a que esto sea llevado a cabo por el Estado de la manera más eficiente posible, atendiendo este problema como debe ser: un problema de salud pública.
Sin embargo, como podemos leer claramente en nombre, se habla siempre de Educación Sexual INTEGRAL (ESI). Es importante destacar esta última palabra, pues realmente hace una diferencia, que es el núcleo de la álgida discusión actual sobre este tema. La palabra “Integral” hace referencia a que no sólo esta educación aborda la temática genital, sino que abarca otros elementos que hacen a la sexualidad y al respeto del cuerpo de las personas. Con esto me refiero a la prevención contra el abuso infantil (también alarmantemente alto en la Argentina, y más teniendo en cuenta que casi dos terceras partes de estos casos se desenvuelven en el mismo seno familiar[2]), como así también el respeto a la diversidad sexual, la identidad de género y la prevención contra la violencia basada en género. Estos son, creo yo, los puntos que más controversia generan y llevan a una parte de la sociedad a denunciar la imposición de una supuesta “ideología de género” por parte del Estado. Como contraposición a esto, comenzó a gestarse una campaña a nivel nacional que lleva el slogan “Con mis hijos no te metas” y nos llevan a la discusión que planteo en el post.
Varias reflexiones respecto a esta campaña: creo que el mismo slogan ya denota un error notable en la concepción que muchas madres y padres tienen respecto a sus hijos, y es la idea de que estos son de su pertenencia. Los padres y las madres tienen la obligación de cuidar a sus hijos, pero de ninguna manera tienen la potestad de privarlos de información que involucre su bienestar y desarrollo personal. La Convención de los Derechos de los Niños, Niñas y Adolescentes lo establece claramente, más específicamente el artículo 17, donde señala: “Los Estados Partes reconocen la importante función que desempeñan los medios de comunicación y velarán por que el niño tenga acceso a información y material procedentes de diversas fuentes nacionales e internacionales, en especial la información y el material que tengan por finalidad promover su bienestar social, espiritual y moral y su salud física y mental”; en el artículo 19 “Los Estados Partes adoptarán todas las medidas legislativas, administrativas, sociales y educativas apropiadas para proteger al niño contra toda forma de perjuicio o abuso físico o mental, descuido o trato negligente, malos tratos o explotación, incluido el abuso sexual, mientras el niño se encuentre bajo la custodia de los padres, de un representante legal o de cualquier otra persona que lo tenga a su cargo”; en el artículo 29 inciso b “Inculcar al niño el respeto de los derechos humanos y las libertades fundamentales y de los principios consagrados en la Carta de las Naciones Unidas” y d “Preparar al niño para asumir una vida responsable en una sociedad libre, con espíritu de comprensión, paz, tolerancia, igualdad de los sexos y amistad entre todos los pueblos, grupos étnicos, nacionales y religiosos y personas de origen indígena”[3], entre otros. En todo caso, debería ser el mismo Estado el que utilice el slogan “Con tus hijos no te metas”.
Es importante desterrar esta idea de una sociedad adultocéntrica en donde parece que los menores de edad son objetos, cosas y no sujetos de derecho como realmente son. La idea de la familia amorosa, cariñosa y comprensiva es falaz. Por supuesto que en la mayoría de los casos las familias sí tienen en estas características, pero en otros casos esto no se da así. La discrinación de niños y niñas con una orientación sexual distinta a la heterosexualidad por parte de los padres y las madres existe en la Argentina. La discriminación hacia niños y niñas cuya identidad de género no coincide con el sexo asignado al nacer, que lleva a que estos sean expulsados de sus hogares a una temprana edad existe en la Argentina. Y más aún, el abuso sexual infantil intrafamilar también existe en la Argentina, y lamentablemente es el más común de los casos de abuso infantil. El Estado no puede ni debe depositar una absoluta y ciega confianza de que los niños y niñas serán bien tratados, por lo que es fundamental que intervenga, y una de las herramientas es la ESI.
Como ya mencionamos más arriba, el artículo 29 inciso d menciona que los Estados Parte deben “Preparar al niño para asumir una vida responsable en una sociedad libre, con espíritu de comprensión, paz, tolerancia, igualdad de los sexos y amistad entre todos los pueblos, grupos étnicos, nacionales y religiosos y personas de origen indígena”. Más allá de la ideología o de lo que puedan pensar las madres y los padres acerca de la comunidad LGBT, el Estado debe garantizar que los niños y las niñas se desarrollen en un ambiente lo más inclusivo posible. Los padres no pueden de ninguna manera privarle a sus hijos que conozcan y se informen de la existencia de otras orientaciones sexuales. El respeto a la diversidad sexual debe ser una bandera levantada y defendida por el Estado. Vivimos en un país en donde desde 2010 el matrimonia ya no es solamente heterosexual y donde las personas trans tienen reconocido el derecho a que su DNI incorpore el género con el que se sienten representados. Si queremos vivir en una sociedad con valores, es necesario que las niñas y niños sean educados en un ambiente totalmente inclusivo, y esto incluye lo mencionado anteriormente. Aunque la palabra “valores” haga ruido en los sectores más progresistas (por relacionarlos directamente con el pensamiento religioso), los valores son el pilar fundamental de una sociedad que pueda diferenciar entre lo que está “bien” y lo que no, y en donde el respeto (no sólo hacia la diversidad sexual, sino también hacia la diversidad religiosa, ideológica, étnica, de género, etcétera) sea el nexo común entre todos los individuos.
Para finalizar, creo necesario que la sociedad reflexione sobre el rol que ocupan los niños y niñas en la sociedad. La idea de la patria potestad como un derecho de propiedad hacia una persona (como lo fue la esclavitud) no debería ser más tolerada y naturalizada. Me parece sano y oportuno que este tema comience a estar en la escena pública porque es de una riqueza que excede la sanción o no de esta ley. Es comenzar a concebir de manera diferente la paternidad y maternidad y replantearse la relación adultx-niñx que impera en la actualidad.
Fuentes:
[1] http://www.unfpa.org.asitio/index.php?option=com_content&view=article&id=202
[2] https://chequeado.com/el-explicadoabusos-infantiles-que-muestran-los-datos-sobre-la-situacion-en-la-argentina/
[3] http://servicios.infoleg.gob.ainfolegInternet/anexos/0-4999/249/norma.htm
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2015.07.16 22:12 SBS1975 Propuesta elecciones generales. Educación/asignaturas.

Creación de dos asignaturas. Una asignatura que tenga por nombre (o similar) “responsabilidad social en la adolescencia y la vida adulta”. Compuesta por un temario de concienciación de las consecuencias sociales personales y económicas para uno mismo y para los que le rodean si se realizan actos como: - Violencia de género física y psicológica en entorno familiar. - Abuso sexual o físico a menores niños y niñas, a mujeres o a otras -personas en entornos familiares, de cultos religiosos o sociales. - Xenofobia con personas de otras culturas… también prostitutas, travestis, etc. - Bullyng escolar, en redes sociales, etc y mobbing en entornos de trabajo. - Agresión física o psicológica a la ciudadanía (agresión a las personas más vulnerables o a las autoridades ya sean el profesorado, personal sanitario, agentes de policía, etc). - Consecuencias de la drogadicción (incluyendo las más comunes como el tabaco y el alcohol). Efectos físicos, psicológicos y ambientales. - Maltrato animal y medioambiental. - Conducción temeraria - Violencia sin justificar al entorno público. - Hurto familiar o ajeno
Espacio de debate entre el alumnado y el profesorado, pudiendo acceder a estos espacios una vez por trimestre los padres o tutores de los alumnos, así como los psicólogos del centro escolar.
La segunda asignatura que tenga por nombre(o similar) “como quiero vivir y que quiero ser cuando sea [email protected]”. Estaría compuesta por un temario de concienciación de las consecuencias personales y económicas de uno mismo en la vida adulta. Así como las ventajas y desventajas de una opción o la otra. - Aprendizaje de cómo funciona el sistema político, institucional y económico de nuestro país, de Europa y de otros continentes, ofreciendo así información de lo ajeno con el propósito de generar conocimiento, reducir la ignorancia y evitar el abuso al pueblo por parte de estas instituciones. Así como informar de las consecuencias de los actos de abuso por parte de las mismas. - Informar sobre las diferencias entre vivir de alquiler y ser propietario de una vivienda incluyendo así derechos y deberes, ventajas y desventajas. - Informar sobre las diferencias entre ser empleado o autónomo, incluyendo así derechos y deberes favoreciendo positivamente por ejemplo la mentalidad empresarial anglosajona “un fracaso = un aprendizaje” y eliminando el pensamiento español de “derrotado” ante un fracaso de un negocio no rentable, en definitiva, las ventajas y desventajas de una opción o la otra.
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2015.04.04 16:40 josema3 CASTRAMIENTO MASIVO

Es importantísimo no pasar por alto un asunto de extraordinaria gravedad que es el de la “estrogenización del medio ambiente y de las sociedades”:
Ante todo, ¿qué son los estrógenos? Los estrógenos son las hormonas femeninas, la sustancia opuesta a los andrógenos. Como ejemplos de estrógenos, tenemos compuestos como el estradiol, la estrona, el estriol o la progesterona ―aunque ésta sea un progestágeno, otro tipo de hormona femenina.
Como ejemplos de andrógenos u hormonas masculinas tenemos la androsterona, la androstenediona, el androstenediol, el DHEA, la DHT (dihidrotestosterona) y la más conocida: la testosterona.
Sin embargo, lo que más nos interesará tratar aquí serán los xenoestrógenos. Estos compuestos difieren de los arquiestrógenos (los estrógenos naturales) en que son sintéticos, y que se hallan en productos artificiales (como el omnipresente plástico, por poner solo un ejemplo, introducidos en el mundo por empresas químicas, agrarias e industriales en los últimos 70 años. Los xenoestrógenos se encuadran en los llamados Disruptores Endocrinos o DE’s (también llamados "estafadores químicos"), sustancias artificiales que pululan por el ambiente gracias a la contaminación e imitan los efectos de los estrógenos naturales, actuando como potentes mensajeros hormonales y propiciando cambios importantes en personas y animales (especialmente peces y anfibios).
Hoy en día, gracias a la contaminación imperante, la estrogenización ambiental es altísima. Encontramos estrogenización en el recubrimiento interior de latas y de botellas, los aditivos en la comida procesada, el olor que despiden los materiales del interior de un coche, los aires acondicionados, las sustancias químicas vertidas en el agua, la infinita gama de plásticos que nos rodea… se trata de una verdadera plaga. Tanto es así que incluso en las tribus tercermundistas más aisladas del mundo se han encontrado claros efectos de estrogenización, infiltrada a través del aire y del agua.
En España, la población está más estrogenizada cuanto más al Sur y especialmente al Este, y menos estrogenizada cuanto más al Oeste y especialmente al Norte. Esto se debe a la mayor industrialización, urbanización y densidad de población del Mediterráneo, lo cual inevitablemente implica una inmensa contaminación de ese mar y de las zonas cercanas.
El caso es que, juntos, tenemos una serie de factores (tanto químicos como espirituales) que hacen que en nuestro mundo moderno, la balanza "yin-yang" (que debería ser de 50-50), se desequilibre claramente a favor del yin, produciendo todo tipo de abominaciones, enfermedades, neurosis y desahogos. Y es que, por mucho que algunos sigan desgañitándose con la vigencia del espíritu o de la mente y la no-vigencia del cuerpo, lo científicamente cierto es que las hormonas son los mensajeros biológicos más potentes que existen, y que incluso cantidades minúsculas condicionan nuestros actos en grandísima medida.
No hay que olvidar que lo que diferencia a hombres de mujeres tanto física como psicológicamente, se debe, en primera instancia, al predominio de andrógenos o estrógenos. No se puede, por tanto, vivir en un ambiente altamente estrogenizado como el nuestro sin pagar las consecuencias.
Es simbólico que esta estrogenización química que padecemos venga muy en sintonía con la estrogenización espiritual y mental que sufre el mundo (particularmente la Civilización Occidental), y de la cual no es más que la contrapartida material.
La música está estrogenizada, tenemos un auge de la mentalidad pasiva, cobarde, hippiesca y pacifista, vivimos en una era de dramas sentimentaloides, inseguridades personales, videoclips para niñatas aburridas, gente débil que se ahoga en su frustración a solas, cacaos mentales, indecisiones variadas, ropa de colorines, miedo a decir las cosas tal cual son, una completa falta de fuerza de voluntad.
La estrogenización mezclada con el miedo como dispositivo de control social, utilizado constantemente por el poder, nos ha convertido en las sociedades humanas más pusilánimes de la historia.
Las consecuencias de la estrogenización ambiental (tanto química como espiritual) sobre nuestra sociedad, se plasman en una serie de síntomas que creo que cualquier persona con dos dedos de frente reconocerá instantáneamente. Son las siguientes:
• Adelanto de la pubertad en las niñas. Casos de primeras menstruaciones a los nueve, ocho, siete e incluso seis años de edad. Pechos anormalmente grandes, niñas sexualmente maduras, con cuerpo de mujer pero cerebro de niña, incapaces de controlar sus miasmas hormonales y que luego cometerán errores de los cuales acaban arrepintiéndose con el tiempo. Es como darle a un niño de 10 años el cuerpo de un hombre de 23 años ―en una palabra, equivale ni más ni menos que al retraso mental. Desfase de edad en las relaciones de pareja: un varón de 18 años sexualmente inmaduro no atraerá ni a las de 14 años, que buscarán hombres mucho mayores que ellas.
• Adelanto de la edad de envejecimiento en las mujeres. Consecuencia del punto anterior. Esto se debe a dos motivos: el adelantamiento prematuro de la adolescencia, y la promiscuidad inevitablemente asociada a una persona con una edad mental de 12 años y una edad hormonal de 20 (como es sabido, la promiscuidad femenina hace que las mujeres envejezcan, mientras que está demostrado que, a mayor cantidad de parejas tenidas, mayor la frustración psicológica y tendencia a neurosis), por la simple razón de que sus actos van condicionados por un exceso hormonal que ni sus cuerpos ni su madurez mental están preparados para asimilar o canalizar como es debido. La "quema" moral inducida por haber tenido muchas parejas a una edad prematura es también causa de que, a partir de ciertas edades, después de mil guarradas realizadas, las jóvenes modernas sean ya incapaces de enamorarse, habiendo perdido la ilusión juvenil para el resto de sus días. El hecho de andar zorreando desde tempranas edades aleja a las chicas de su verdadera misión natural y genética (prepararse para la maternidad) y del deporte, con lo cual, cuando les llega el bajón hormonal post-adolescencia, el efecto acumulado de años de pereza, indolencia y vagancia se deja manifestar, generalmente en la forma de la obesidad y/o de otras formas de degradación física y mental.
• Retraso de la llegada de la menopausia. Esto puede inducir a tener hijos a mujeres que ya no tienen cuerpo como para parir, con el resultado de una prole de menor calidad genética, así como un mayor índice de defectos de nacimiento y abortos espontáneos.
• Retraso de la pubertad en los varones. Vemos chavales de 15 años que a todos los efectos aun son niños físicamente.
Incluso tíos de 18 años que aun no han sacado cuerpo de hombre, ni anchura de hombros, ni estrechez de cintura, y que en cambio, sospechosamente, han acumulado extrañas cantidades de grasa en cintura, glúteos y muslos. A esto añadimos la total falta de cultura deportiva que impera hoy. Por otro lado, existen ya muchos estudios que demuestran que, desde que comienza la pubertad, la mayoría de los jóvenes modernos van perdiendo (gracias a la estrogenización, la contaminación ambiental y hábitos perniciosos) calidad seminal, movilidad de espermatozoides y, por ende, fertilidad ―cosa que, llevada al extremo, produce esterilidad. Emanciparse del círculo vicioso que la produce me parece una necesidad de primer orden para cualquiera que se considere a sí mismo un hombre.
• Incremento espectacular de los casos de cáncer de mama. Uno de los efectos de los estrógenos es aumentar el tamaño de las glándulas mamarias. Llevado a su extremo, esto acaba convirtiéndose en la multiplicación descontrolada de sus células ―es decir, en un tumor maligno. También se ha adelantado increíblemente la edad de la enferdedad: están apareciendo casos de mujeres que a los 20-30 años ya presentan síntomas de cáncer de mama.
• Feminización física y psicológica de los hombres. No se puede tener a una generación de varones que han estado sometidos a una fuerte influencia química y espiritual feminizante sin pagar las consecuencias: hombres con las caderas más anchas que los hombros, chasis esqueléticos, cinturas anchas, culos gordos y vientres prominentes, sin contar el aumento de casos de malformación genital, testículos mal colocados, ambigüedad sexual, micropenes y sobre todo, hombres que no se sienten hombres ni se identifican con el papel masculino. La diferencia entre las mujeres estrogenadas y los hombres estrogenados es que las primeras son (en teoría) "más mujeres" y están más fuertemente sexuadas, mientras que los segundos son "menos hombres", y están más castrados. Con esto realmente está todo dicho.
• Irregularidad en las menstruaciones, incluso de chicas jóvenes que deberían ser fértiles. El equilibrio hormonal femenino es sumamente delicado; una mujer hormonalmente bien equilibrada, con buena alimentación y de buena salud, debería tener el periodomatemáticamente cada 28 días, lo cual es señal de fertilidad y de que el cuerpo funciona bien conforme a los ciclos lunares. Esto es lo normal. Hoy, con las diversas neurosis, basuras psicológicas, una dieta completamente sucia y demencial, una vida patética y una estrogenización generalizada, hay pocas mujeres que puedan predecir el día exacto en el que les va a venir la regla, que les puede llegar a los 26 días, o a los 32, o incluso saltos más bruscos que estos.
• Aumento sin precedentes de la homosexualidad y de las tendencias femeninas en los hombres. Incluso en el caso de que no estén directamente "en la otra acera", muchos jóvenes tienen comportamientos, formas de pensar y reacciones extrañas, más propias de mujeres que de hombres. Tenemos también una importante proporción de hombres jóvenes que, sin ser tampoco de la orilla de enfrente, están demasiado en contacto con su "lado femenino" y no tienen reparos en "probar cosas nuevas". Se trata de la indecisión y la falta de claridad interior producidas por tener mucha más hormona femenina de lo que es normal en un hombre.
• Sobreprotección de la mujer mediante medidas sociales exageradas. En el pasado, con nuestras conquistas, nuestras invenciones, nuestras luchas y nuestros trabajos y sacrificios, los hombres contribuimos a crear un mundo mejor. La feminización social se ha traducido en una hostilidad hacia la masculinidad y una desconfianza hacia la sexualidad y la agresividad masculinas, como si no fuesen las fuerzas primordiales que han conquistado derechos que todavía disfrutamos hoy pese a que los estamos perdiendo.
• Aumento de la promiscuidad femenina. Imaginémonos un mundo androgenizado en lugar de estrogenizado. Es innegable que esto incidiría de manera muy fuerte en la promiscuidad masculina. Lo mismo está pasando hoy en día con las mujeres.
• Infertilidad en ambos sexos, en el caso de las mujeres, por romper el delicado equilibrio hormonal y sus ciclos de ovulación (dando como resultado partos prematuros y otros problemas), y en el caso de los hombres, por contrarrestar los efectos de los andrógenos. Esto, que supondría la tragedia de cualquier pareja, se convierte en una increíble fuente de ingresos para las clínicas de fertilidad, y también supone sustanciosos ingresos para el negocio de la adopción y el impulso del mestizaje por adoptar niños procedentes de países tercermundistas.
Sin embargo, hay buenas noticias para las parejas o los individuos que creen que son infértiles: en la mayoría de los casos, se trata de algo reversible mediante una dieta decente y un estilo de vida más sano y natural. Si se ponen las pilas, lo normal es que recuperen la capacidad de perpetuar sus genes.
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